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導語：春節是咱們中華民族最傳統最盛大的節日之一，在春節時代，中國的漢族和一些多數民族都要進行各類慶賀勾當。這些勾當均以祭祀祖神、祭祀先人、送舊迎新、迎禧接福、乞求康年為主要內容，情勢豐碩多彩，帶有濃烈的各民族特色。本期蒙古風尚專題就為大師具體先容蒙古族過年過節的風尚，一路來感觸感染下新年新景象形象的節日空氣吧！

1、蒙古族的【大年】

大年是每一年的尾月二十三日，又稱為“年火”。
它有一個帶有科學色采的傳說，要在這一天送“火神爺”上天，由于火神是給以人們幸運與財產的，以是蒙古族大眾對火是很尊敬的。平常平凡用火謹慎穩重，不讓小孩玩火，隨便逾越火堆，出門遠行先要祭火，出外歸家要檢核新柴放到爐灶里，以表現對火的虔敬。
待到大年此日，百口恭恭順放地向“灶神”進獻羊胸叉骨和哈達、香燭、奶食品等、并且百口人 同吃羊胸叉肉，喝酒文娛，通宵達旦，將“祭灶”飯吃七天。

2、蒙古人族的【大年】

①　大年(春節)是最盛大的節目。從大年節到正月初，男女老小都沉醉在節日的歡喜傍邊。鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察干薩日”。‘察干”即紅色，“薩日”即月。他們以為紅色是萬物之母，意味著純正、吉利，這類風尚在草原上傳播很廣。
②　對于蒙古族春節的 來源說法不一，一是據五世達賴《口角算答問》一書所說:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏都城，盛筵慶功，并以此為蒙歷歲 首，星宿月遂以正月見稱"。星宿月是夏歷12月16日到1月15 日，這與夏歷前后相差一個月。
③　而鄂爾多斯地域持續上去的蒙古歷是以白月、蒲月、六月等序數記月。以此看，蒙古歷年頭當是夏歷四月。據史乘記錄，自元代起，蒙古族接管了漢族歷算法，是以，蒙古族白月與漢族春節正月符合。這便是蒙古族過"春節"的 由來。
④　靠近年末，不管農區仍是牧區，家家戶戶都要立起燈籠竿。到年三十，要打掃天井，搞好室內衛生。佛前要設一小小祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳成品和面制果品。
⑤　近年來，蒙古族春節雖與漢族大致分歧，并接收一些漢族風尚，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留良多蒙古族的傳統風尚，如大年節吃"手把肉"，以示百口團聚。

3、蒙族族的【大年節】

①　大年節，先在馬尼宏桿子的西北方燃起簿火，取百般吃食投入火中祭祀。接著，一家人歡聚一堂共吃羊頭。進餐之前，家中父老要先把羊嘴巴揭開，按科學傳說，這個典禮大要有兩個意圖，一是防止一年的口舌抵觸，二是張牙以驅鬼避邪、由于三十此日世無掌管之神，鬼要四周籌集一年食品，羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的。
②　半夜，百口圍坐一路吃餃子，名曰“辭歲飯”。外出不在家的(婚后分家的男兒和出嫁的男子除外)也要由家長喊一聲他的名字，放一份碗筷，留一份年飯。
③　西方微亮，新年伊始，這時候候，家家戶戶都在馬尼宏桿子的座盤上點起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成，沾油撲滅)，隨后再別離祭把天、地、火、祖。
④　祭祀終了，就該噶晚年茶了，此時，百口人都要用手指彈點一下酸奶，以取吉利之意。白叟正襟端坐，后代要施膜拜禮敬獻哈達，尊長也要逐一賜祝愿詞。隨后，又是百口(佳耦之間除外)交換鼻煙壺以示新年慶祝。
⑤　新春時代，男女青年紛紜騎上駿馬(舊時正月初二、初五、初七不出門)，帶上哈達、鼻煙壺和瓊漿，成群結隊，歡欣鼓舞地挨個給親朋拜年。草原上，酒肉飄香，歌舞泰平承平，處處滿盈著稠密的節日歡喜氛圍。